Этот жж создан в 2003 году, и за 16 лет тут чего только не было. Сейчас тут тоже много чего нет. Когда есть силы писать, я пишу про книги и музеи (для всех) и дыбр (открыто только друзьям). Вообще не понимаю, что вы тут делаете.
Сложный. Интригующий. Сюжетный: раскрывается по-разному на разных людях и в процессе может довольно сильно изменяться, так что история получается у каждого своя. Такой аромат хочется носить, наблюдать за ним, сравнивать. С ним настолько интересно, что даже неважно, какое именно сообщение получает окружающий мир. Мы с ММ называем такой парфюм “бобер”. Потому что началось все с парфюма “Крещение огнем” (Bapteme du feu) Serge Lutens.
У нас тут дома из четырех нижних конечностей на одной недавно ушиб случился, прописали спиртовой компресс. Обычно я в октябре покупаю бутылку коньяка, и он у нас благополучно доживает до следующей осени. А тут по-взрослому так сходила в магазин за водкой. После внеочередного посещения винного отдела универсама имею сказать, что нынче дурные привычки необычайно дороги. 346 рэ за бутылку Столичной, если точнее. Это уже почти стоимость книги. Где-то мне встречался дикий в своей экзотичности риторический прием, дескать, довели страну, что водка дешевле книжки. Не, ничего, уравняли более менее в стоимости средства транспортировки от реальности. И я до сих пор пытаюсь себе представить реального человека, перед которым стоял бы именно такой выбор. Ну разве что, алкоголики и книгоголики одинаково разорительны для семейного бюджета, книгоголики даже хуже, потому что могут и за полторы тысячи приволочь домой книгу.
Книга возлежала мне немым укором с прошлого Книжного Салона, а уже и следующий на подходе (22-25 апреля). Вот это и есть книгоголизм - и не успеваешь (и с размахом, как видите, не успеваешь), а в дом тащишь. И наконец.
"Шампанское в русской культуре" - это с одной стороны, монография списком использованной литературы и приложениями соборна, а с другой стороны, прелюбопытнейшее чтение. Для того, чтобы показать, кто возил в Россию шампанское (Забозлаева под этим названием подразумевает именно французские вина), и какие были вина в моде, и за каким столом, и как, и с чем, и по какому поводу шампанское пили с 1720 по 1917, автор разворачивает перед нами историю России, но в определенном ракурсе - с точки зрения алкогольной политики и культуры употребления алкогольных напитков. Кроме того, отдельные главы посвящены истории возникновения шампанского, русским игристым винам, эволюции русского обеда, образе шампанского в литературе. Как будто выполняя предписание Минздрава, одна из глав названа "Исцеляющая и убивающая влага".
Такие книги, как калейдоскопы позволяют пересобирать уже имеющиеся представления об истории периода или явления заново, дополняя новыми "кусочками" и перетряхивая уже имеющиеся, - мой любимый "сорт" нон-фикшен.
Не могу не поделиться несколькими цитатами, возможно, не самыми эффектными, но занимательными.
Например, в ходе чтения выяснилось, что хитровыеженная система учета спирта она же ЕГАИС, она же наказание свыше, она же ... нет, это читают несовершеннолетние, на самом деле не что иное, как ( Collapse )
А разноцветного вихря маскарада, увлекающего его участников в безумие вальса, никак не могло быть в "Маскараде" Лермонтова, ( Collapse )
1. один сорт дорогого пива действительно отличается от другого сорта дорогого пива. 2. не проблемы одеть женщину 46 размера, женщину ростом 180, найти сапоги на низком каблуке - проблема заработать на магазины, в которых все это продают или уследить за распродажами в них. 3. почти все, что мама говорила о мужчинах, - правда. чем глупее это звучит для мыслящего человека, тем с большей вероятностью работает. 4. многое из того, что в 15 кажется занудством и посягательством на свободу, действительно удобнее и быстрее делать так, как тебе говорили. 5. ?
energetic